“신은 본시 용렬한 재목으로서 외람되이 앉지 아니할 곳에 앉아서 친히 삼군(三軍)을 독려 했으나 군법을 제대로 활용하지 못하고 일에 임하여 가정(街亭)에서 명이 서지 못하고 기곡에서 실패를 한 허물이 다 신이 밝지 못하고 사람을 제대로 쓰지 못한 때문인 것입니다. 춘추필법(春秋筆法)에 의하면 책임을 면할 수 없습니다. 청컨대 삼등(三等)을 내리 깎아 신의 허물을 채질하오며 부끄러움을 무릅쓰고 엎드려 명을 기다리나이다.”
이상은 제갈량이 가정(街亭)전투에서 대패한 마속을 참한, 즉 읍참마속(泣斬馬謖)을 한 연후 후주 유선에게 상주하여 스스로 승상의 직위를 깎아 달라는 표문(表文)의 일부다.
1586년(선조 19) 사복시주부(司僕寺主簿)를 거쳐 조산보만호(造山堡萬戶)가 되었다. 이때 호인(胡人)의 침입을 막지 못하여 백의종군하게 되었다. 그뒤 전라도 관찰사 이광(李洸)에게 발탁되어 전라도의 조방장(助防將)이 되었다. 이후 1589년(선조 22) 선전관과 정읍(井邑) 현감 등을 거쳐 1591년(선조 24) 류성룡(柳成龍)의 천거로 절충장군·진도군수 등을 지냈다. 같은 해 전라좌도수군절도사(全羅左道水軍節度使)로 승진한 뒤, 좌수영에 부임하여 군비 확충에 힘썼다. 다음해인 1592년(선조 25)에 임진왜란이 일어났고 난을 치르는 과정인 1597년(선조 30) 일본은 이중간첩으로 하여금 가토 기요마사[加藤淸正]가 바다를 건너올 것이니 수군을 시켜 생포하도록 하라는 거짓 정보를 흘리는 계략을 꾸몄다. 이를 사실로 믿은 조정의 명에도 불구하고 그는 일본의 계략임을 간파하여 출동하지 않았다. 가토 기요마사는 이미 여러 날 전에 조선에 상륙해 있었다. 이로 인하여 적장을 놓아주었다는 모함을 받아 파직당하고 서울로 압송되어 투옥되었다. 사형에 처해질 위기에까지 몰렸으나 우의정 정탁(鄭琢)의 변호로 죽음을 면하고 도원수(都元帥) 권율(權慄)의 밑에서 두 번째로 백의종군하였다. 출처: [네이버 지식백과]
채동욱 사태에 제갈량과 이순신 장군의 비사를 논 한다는 것 자체가 어불성설이고 언어도단일 수는 있다. 그러나 굳이 두 위인을 거론하는 것은 파도파도 미담밖에 파 낼 게 없다던 당사자가 차마 입에 올리기 민망한 아랫도리 사건에 연루 되어 세간의 입에 오르내리고 있는 것이다.
파도파도...미담을 쏟아낸 놈들 말 대로면 채동욱은 멸사봉공(滅私奉公), 국태민안(國泰民安)을 위한 업무에 충실을 기해야 할 최고위층 공직자 중의 한 사람이다. ‘검찰총장’의 직위와 서열은 열 손가락 안에 들지 않겠지만, 그 직위에 대한 힘(권력)은 그 어떤 것보다 막강한 위치에 있다.
진짜 국민을 위하고 국가에 충성하는 최고공권력의 수장이었다면 억울하다고 버틸 것이 아니라, 대통령께 청컨대 직위의 삼등(三等)을 깎아 달라하여 평검사로서 백의종군(白衣從軍)을 해서라도 자신이 주장하는 억울함을 밝히고 풀어야 할 것이다. 그런데 애꿎은 조선일보만 가오리(홍어를 못 쓰게 하니...사촌인...)X으로 봤는지 뚱딴지같은 발상과 계획을 꾸미고 있는 것이다.
만시지탄(晩時之歎)이기는 하지만, 지금도 늦지 않다. 스스로 부끄러움을 알고 자신이 저지른 것에 대한 대국민사죄를 하는 것으로 말도 많고 탈도 많은 이번 사태를 종결짓자. 한 사람만 망신당하면 될 일을 대한민국 최고공권력전체가 수치스러워야 되겠는가? 파도파도 미담뿐인 채동욱의 또 다른 미담을 위하여 과단성 있는 양심선언을 걸기대 해 본다. 이제 이쯤에서 그만 끝을 내자!!!