우리는 왜 잘못된 사고에 희생되는 것일까? “마음을 언제나 열어두는 것은 분명히 미덕이다. 하지만 머리가 고장날 정도로 열어 두지는 말아야 한다” 영국의 철학자 버트런드 러셀의 말이다. 많은 자료들을 접하다 보면 어떤 문제에 대해서든 원하는 증거를 찾아낼 가능성은 커진다. 하지만 무언가를 믿을 때는 증거의 질은 물론이고 그 믿음이 논리적으로 타당한지도 반드시 평가를 해봐야 한다. 설익은 믿음과 긍정의 이면에 웅크리고 있는 불안과 도피, 자기만의 기제들을 분명히 직시하지 않으면 주관적인 생각의 틀과 세상이 만들어 내는 허술하지만 파괴적인 '소문의 벽'에 갇혀, 평생 같은 실수와 불운을 되풀이하게 된다. 어쩌면 이런 생각의 틀을 부추기는 것이 바로 “그렇 수도 있지”라는 자기 암시일지도 모른다.
분명한 사실은 잘못된 사고가 근거 없는 믿음을 낳을 수 있는 가능성이 크다는 것이다. 따라서 어떤 믿음을 형성하고 결정을 내릴 때는 그 믿음이 이치에 맞는지를 따져 봐야 한다. “그렇 수도 있지”라는 앞에는 대개 “확실치는 않지만”이라는 말이 전제되는 경우가 많다. 이런 논법들이 설득력을 얻게 되면 객관적인 진리 같은 것은 존재할 수가 없게 된다. 뒷받침해 주는 증거가 있다기 보다 반대되는 증거가 없어서 어떤 주장을 믿는 경우다. 이런 유형의 사람들은 거짓임을 증명할 수 없다면 '그것은 진실일 것'이라고 주장하고 믿는다. 이처럼 사고방식은 믿음에, 믿음은 결정에 영향을 미친다. 내세울만한 증거가 없는 경우 믿음은 틀릴 가능성이 많다. 그리고 잘못된 믿음을 토대로 결정을 내리면 결정도 잘못될 가능성이 커진다.
자신의 믿음을 더욱 굳건히 하려는 성향은 알게 모르게 우리의 인식구조 안에 강하게 각인되어 있다. 문제는 증거의 형태에 있다. 증거는 과학적인 접근법에서 작동될 때 신뢰를 받게 된다. 가끔은 대중매체의 보도 행태는 과학을 불신하게 만드는 원인의 하나가 된다. 대중매체는 흔히 하나의 연구 결과를 과학계 전체의 견해인 것 처럼 보도한다. 이로 인해 이후의 연구 결과들이 처음과 일치하지 않으면 대중은 과학자들의 주장을 의심한다. 그러나 이보다 더 큰 문제는 과학이 아니라 대중매체의 보도 행태와 이런 보도를 해석하는 우리(독자)의 태도에 있다. 과학자들은 연구 결과들을 해석하는 데 아주 엄격하다. 하지만 대중매체와 대중(독자)은 이런 결과들의 의미를 확대 해석하고 재생산시키는 경향이 있기 때문이다.
어쨌튼 정보는 우리의 믿음과 결정에 큰 영향을 준다. 하지만 정보가 믿을만 하지 않거나 객관적이지 않을 때 문제가 생긴다. 이를테면 보수주의자는 보수적인 성향의 매체에서 정보를 얻고, 진보주의자는 진보적인 성향의 매체에서 정보를 얻는 경향이 많다. 이런 끼리끼리즘의 결과 자기의 믿음과 더 가까운 견해만 받아들여서 믿음을 지지해 주는 증거가 아주 많은 것처럼 착각하게 된다. 결국, 보고싶은 것만 보고, 믿고 싶은 것만 믿게 만드는 생각의 오류에 빠져버리게 된다. 무언가를 믿을 때는 엄격해야 한다. 믿음을 뒷받침해 주는 확실한 증거가 나타나가 전까지는 믿음을 유보할 줄도 알아야 한다. 그 연장선에서 보면 “우리 사회에 위험한 것은 불신이 아니라 믿음이다”고 했던 조지 버나드 쇼의 말은 의미심장하다.
(토마스키다의 '생각의 오류'에서 인용함)
소음이 심해서 환풍기를 장식품으로 쓰시는 분
이용약관 - 개인정보취급방침
소음 없이 실내를 쾌적하게 만드는 환풍기로 변신하는 마술
게시물 삭제요청방법
Copyright(c) www.nongak.net
tapng97@hanmail.net
연락처 : 010-4696-7177