안동촌노 고문님의 '부활'에 감사하며
2천여 년 전 죽었던 사람이 살아남으로서 인류 역사가 굽이쳤습니다. 가나안땅 나사렛에 살던 청년이었습니다. 이 청년의 '부활'로 기독교는 탄생하였고, 인류 역사에 지대한 영향을 미친 사건이 되었습니다. 우리 논객넷에서도 작고하셨던 안동촌노 고문님께서 약 두 달여 만에 '부활'하는 사건이 발생하였습니다.
가까운 사람과 사별하는 것은 한 세계를 잃는 것과 같은 것이었습니다. 그 반대로 잃었던 사람이 돌아오는 것은 다시 한 세계가 탄생하는 것과 같은 기쁨이 있습니다. 결국 안동촌노 고문님의 부고는 가짜가 되었지만, 그 기망에 대한 분노보다는 환생에 대한 기쁨이 더욱 크기에 그저 감사할 따름입니다.
나는 올 한해를 가장 최악의 한 해를 보내고 있습니다. 20여 년의 논객 생활에서 나는 좌익으로부터 온갖 협박과 고소장과 압류를 받아왔습니다. 그러나 나는 그런 협박에 눈도 껌벅하지 않았습니다. 사과하고 합의하자는 회유 앞에서도 단칼에 거절하며 소신과 원칙으로 버텨왔습니다. 그러나 이번 나는 측근들의 내부총질 사건으로 속절없이 무너졌습니다.
이번에 회장은 모함을 받았습니다. 모 논객 모친과 모종의 관계며, 돈을 받아 먹었다는 등의 입에 담지 못할 말들이 떠돌았습니다. 그러나 나는 그에 대한 문책도 덮었습니다. 그러는 것이 논객넷의 단결을 위하는 길이라고 판단했기 때문이었습니다. 그러나 그건 패착으로 보였습니다. 오히려 회장의 결단은 폄하되고 무시되어 게시판에서 깽판이 벌어졌기 때문이었습니다. 그 덮었던 것이 회장에게 무슨 약점이 있는 것으로 비쳐진 모양이었습니다. 회장의 권고는 번번이 무시되었습니다.
게다가 옛날 후원금을 돌려달라며 소송을 걸고 시위를 하겠다는 황당한 문자가 자주 날아들었습니다. 황당함과 치졸함과 분노에 나는 몸을 떨었습니다. 논객 20년에 어디에서도 볼 수 없던 풍경이 내 눈앞에 펼쳐지고 있었습니다. 그래서 나는 칼을 갈고 있었습니다. 회장의 체면도 때려치우고 나도 깽판 한번 쳐볼까 하는 결기를 끌어올리고 있었습니다.
그러던 찰나에 안동촌노 고문님께서 '부활'하셨습니다. 아마도 염라대왕에게 빠꾸를 맞은 모양입니다. 속았다는 낭패감보다 다시 귀환했다는 기쁨이 앞섰습니다. 그리고 분노에 차있는 나를 돌아보는 계기도 되었습니다. 나의 모습 또한 내가 징계를 내렸던 사람들처럼 개인감정과 분노를 앞세운 모습이었습니다. 이 모습은 논객넷 회장 10년 동안 존재하지 않았던 모습이었고, 경사스런 논객넷에 어울리지 않는 모습이었습니다.
쫒기듯 떠나셨던 안동촌노 고문님께서도 이제는 돌아와 거울 앞에 앉으신 누님처럼 평정을 찾으셨고, 언제나 의젓하고 흔들리지 않으시는 토함산 부회장님 또한 관용과 화합을 강조하셨습니다. 역시 관록이 풍겨나오는 고문님과 부회장님의 모습이었습니다. 그래서 저 또한 모든 분노와 감정을 내려놓는 바입니다. 논객넷이 단결되고 화합하는 길로만 가겠습니다.
안동촌노 고문님의 재림을 축하하는 의미에서 그동안 게시판에 떠돌았던 증오와 분노, 저주의 감정은 던져버리라고 모든 분들께 말씀 올립니다. 그리고 지금 논객넷에서 징계 중인 사안에 대해서는 이 순간부터 전면적인 사면을 단행합니다. 올해 논객넷에서는 평지풍파가 일었고 그만큼 징계건들도 많았습니다. 우익대사님, 정재학님, 운지맨님, 아침이슬님, 산동거사님에 대한 모든 징계를 해제합니다.
그리고 지금 이 순간부터 지난 사건에 대하여 다시 분란을 자초하는 논객에 대해서는 강력한 조치를 취하는 것으로 임원진에서 결의를 하였습니다. 지난 일들에 대한 불만과 이의는 누구에게나 있을 것입니다. 그러나 그런 감정들은 게시판 아래로 접어두시길 부탁드립니다. 논객넷보다 개인적 감정이 앞서다보니 항상 문제가 발생하였기 때문입니다.
안동촌노 고문님께도 부탁드립니다. 고문님께서는 가짜 부고로 인하여 논객넷 회원들께 큰 빚을 지고 말았습니다. 이미 정중한 사과문을 게시하기는 하셨지만 다시 시간이 되실 때 다시 한번 사과문을 올리실 것을 부탁드립니다. 고문님의 부고로 인하여 충격이 크셨을 회원님들을 위한 배려입니다. 살아계셔 주셔서 감사드립니다. 다시 또 논객넷을 위하여 분투 바라겠습니다.
비바람 회장 드림