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전광훈교 관련 인사들의 매너-전광훈 명암-

작성자:

안티다원

조회: 17547 등록일: 2023-08-30

전광훈교 관련 인사들의 매너 
   이런 일에 시간 쓰는 게 아깝지만 전광훈교는 우리사회가 극복하고 치유해야할 과제이며 특히 한국교회의 무거운 짐이다. 다른 집단과 달리 전광훈교는 애국운동이란 명분으로  넌크리스쳔에게까지 넓게 파장을 일으키고 있다는 점에서 명색 목회자로서 간과할 수만도 없는 일이어서 펜을 들게 된다. 전광훈교가 우리 교회와 사회에 적잖은 영향을 주고 있기 때문에 공론화는 피할 수 없고 피해서도 안 된다. 이런 비평적 차원에서 이에 관련된 멤버들  면면을 스쳐보는 것이다.  조나단 목사는 그곳의 1타 투사인데 여러 가지 장점도 가진 충신이다. 아무나 못할 투지력을 갖췄다. 교주를 지켜내는  적지 않은 힘이다. 한 편 이분은 그 표현이 지나쳐 표독한 인상 때문에 교주에게 꼭 좋은 역할만 하는 건 아니다. 많은 사람들이 저항감을 갖는다. 목회자로서의 퍼스낼리티를 의문케 하는 과격이미지다. 지금 연일 함께하는 이춘근 김학성 교수는 본래 학자들인데 운명일까 이곳에 들어와 뛰면서 애증을 나누고 있다.    이분들은 성품이 점잖은 분들 같은데 김학성 교수의 경우 좀 과하게 경직돼가는 느낌이다.  김학성님이 장로인 데 비해 이춘근님은 신앙적 족적이 좀 짧아 영적 분별력은 좀 부족하지 않나 싶다.   이 두 분이 언제까지 전교주와 함께 할지는 미지수다. 전씨의 가장 취약부분은 신뢰도가 낮다는 점이다. 허언이 많고 벌려놓은 사업이 엄청난데 실행과정서 신뢰에 의문이 누적될  때 견뎌낼까는 의문이다. 선동과 장광설 카리스마의 힘으로 롱런 하기는 힘들다. 신뢰가 힘이다. 전선생께서 롱런하려면 그동안 발설한 허언들과 수많은 공약들  챙겨 세밀하게 다듬어 정돈해야 한다.  예로 “전국 마을마다 교회당 건축하겠다.”고  했다. 뿐인가 수많은 것들 해낸다고 마구 발설한 것 어떤 형태로든지 정리 해얀다. 못하겠다고 사과를 하든지 말이다. 
  장경동 장학일 두분 목사는  말빨도 좋고 대중을 선동하는 점에서 전교주 버금가는 스타들이다. 이분들에게서 아쉬운 건 분명 목회자들인데 어떻게 전씨의 비성경적 험담을 용인하고 콜라보 하냐는 점이다.  아무리 애국적 사업이 급하고 위중해도 목사라면 성경 도그마가 우선 아닌가?  정 거기 있으려면 교주의 반 성경 험담을 엄하게 꾸짖든지 해야지 그냥 함께 놀아나는 건 이해 못할 현상이다. 목회자들은 애국 선동에도 교리 부분에는 양보하거나  적당히 넘길 수 없는 신분들이다. 특히 장경동님은 자신의 스팩 자랑 하면서 안희환에 윽박지르는 듯한 말은 실망을 준다. 목회자는 자기를 마케팅하는 코미디언 일 수 없다.  안티다원은   고약한 품성 탓이겠지만 장경동님 토크는 못 봐주겠다.  불쾌감을  처리할 기재가 없다. 그리고 뭐 세계적이라느니 권위자라는 등 설치면서 전씨에게 불려와 떠들다 사라지는 인사들 아주 꼴불견이다. 불신자야 탓할 수 없지만 목사요 신학자란 인간들이 내가 뭐 외국에 돌아다니며  공부했네 고고학을 수십년 했네 한심한 얘기 떠들면서 민초들 영혼 오염시킨다. 
  무슨 총신대 교수란 자는 자기가 뭐 영국서 공부했는데 어쩌구 하면서 전교주 빨이 한 모양인데 그놈의 총신 자를 빼든지  어떻게 합동교단의 신학교 선생이 전교주 빨이가 되냔 말이다. 그 중에도 책임이 큰 원로인 분은 정성구 교수다. 칼빈주의 대명사이신 분이 『목사가 왜 욕을 해 ?』 라는 책을 써 전교주의 욕설을 정당화 해주고 또 그 곳에서 강의도 한 모양인데 한심한 일이다. 칼빈주의가 “하나님 까불면 나한테 죽어”였었나?  처음에 몰라서 옹호 했더라도 정말 칼빈주의라면 늦게나마  그곳과 손절 또는 책망해야 맞다. 루터가 욕을 했다면서 전씨의 욕을 정당화 해줬는데 루터가 코페르니크스를 까고 교황체제와  빡터지게 싸웠지만 전광훈교 같은 음담패설 부류의 악담 한 적 없다.     그리고 덜 떨어진 장로교 목사들 중에는 나도 외국서 공부 했지만 성경에도 욕이 있고 주님도 독사의 자식이라고 했잖냐면서 시부리는 인간도 있다. 띨띨이의 전형이다. 장로교 통합 총신 합동 칼빈주의 모두  맛이 한참 간 것 아닌지 의문이다. 그런 스피릿으로 무슨 장자교단이니 보수니 외국서 뭐  했니 떠드는 모습이  측은할 정도이다. 명성교회 김삼환 목사는 목사들 모아놓은 데서 전교주를 변호 해준다고 전교주가 직접 자랑한다. 목사들이 “전목사가 다 좋은데 욕만 안 했으면 좋겠다”라고 하자 “ 야! 싸움은 욕으로 하는 거다 너희들도 사탄아 물러가라 욕 하잖냐! 그리고 전목사는 아무데나 욕하지 않는다. 대상이 정해져 있다”고 했단다. 전교주 말대로 김삼환 목사가 그렇게 말했다면 그분 또한 이름값 못하는 셈이다. 전교주는 사방천지에  욕해 놓고 자기는 주사파와 김정은 빨갱이한테만 한다고 둘러대는 사람이다. 그에게 욕 얻어먹은 목사가 몇인데? 김삼환 목사가 고작 전씨의 욕설이나 실드 쳐주는 사람이란 말인가?    
  전광훈교를 옹호하는 방송 중 성서나라tv의 송은근 목사는 외양이 점잖고 고신파 출신의 유튜버이신데 그런 스팩으로 전광훈 실드맨 하시는 건 스팩이 아깝다. 고신파가 어떤 교단인가. 순교로 신앙 지켜온 교단 아닌가? 그런데 어떻게 “하나님 사표 내 나하고 자리 바꾸자”하는 교를 옹호한단 말인가? 이해하기 어렵다.  그분은 카르텔이란 말을 좋아하시는데 장위동교와 무슨 영육 간 카르텔이라도  있으신가? 속히 정론을 펴는 방송으로 전환 됐으면 좋겠다. 전광훈씨를 옹호하는 유튜버 중(지금도 유튜브 하시는지는 모름) 이화영 목사는 참 신실하신 품성의 신사이신 인상이다. 그리스도의 윤리적 말씀을 반어법反語法으로 설명한 『지옥에 가는 그리스도인?』을 저술하셨는데 그리스도의 윤리훈을  해석하는 또 하나의 지평을 여신 분이시다. 전교주를 통해 은혜 받았던 관계를 간직하면서도 교주의 지나친 점에서는 안타까워 하고 기도하는 분의 인상이다.  이 목사님은 다른 전교주맨과 달리 공격적이지도 위협적이지도 않은 온유하신 목사님이신데 그 교에  안주하기엔 아까운 분이시다. 
  전씨의 위험성을 일찍이 경고한 사람은 155일 단식 명인 김성웅 목사였다. 단식으로 영혼이 밝아서일까 전광훈교가 한국교회의 큰 시험거리일 것을 예고했다. 심하보 목사는 전형적 목회자요 모범인 분이었는데 그분 말씀대로 전광훈씨 만나 큰 고생 하셨다. 기도 모임 만들려 한 것을 자신에 대한 도전으로 보고 독한님 앞세워 얼마나 저격했는지 살벌했었다.  심하보 목사님의  감동적 광화문 메시지 잊을 수 없다. 건강이 허락되시면 전광훈교를 정상화시키고 치유하는 데 기여하셨으면 하는 마음이다. 안희환 헤세드 이동욱 투사들이 일어나 싸우는 데 대표투사는 안희환 목사다. 안씨가 고집 세다는 말이 있다. 소위 안.강.최라는 속설이 있듯이 안희환의 주관과 투지는 단연 일타이다. 현직 목회자로서 이렇게 싸우기 쉽지 않다. 뭐 좀 하다가도 교회 사정과 목회 여건 등으로 포기하거나  또는 주저앉기 쉽다. 
  안희환의 경우는 하나님께서 붙들고 쓰신다고 봐야할 것이다. 인간의 힘만으로는 어렵다. 게다가 전광훈교는 대화하거나 반성 또는 회개할 줄을 모르는 대상이다. 그 교를 조금이라도 문제 삼으면 위협하고 폭력적 분위기 조성한다. 여차하면 간첩끄나풀이니 주사파니 막 쏘아 댄다. 목사들 보고 95%가 썩었니 주머니 털어서 먹니 찌질이니 피라미니 성령을 못 받고 악령 받았니 별별 욕설을 내지른다. 여태 이렇게 험한욕으로 도배하는 집단은 본 적이 없다. 그 신도들이 이렇게 험담하는 건 모두 장위동서 교육 받고 교주의 입에서 나온 걸 학습한 것 아닌가. 어떻게 성도들이 주의종을 향해 그렇게 무지막지한 말을 할 수 있나?  전교주의 말이 왜 자주 바뀌냐고 한마디 물어봤다가 고관절 4개가 부러지도록 맞은 70대가 있다. 이게 장위동교의 체질 아닌가? 이런 대상과 싸워 온  안희환의 그간 과정이 얼마나 힘들었을 것인가 고소 고발에다가  예배방해는 물론 루머까지 퍼뜨리면서 괴롭혀온 과정은 험난 했다. 그리고 현재형이다. 
  한국교회는 안희환을 위해 기도하고 도와서 힘이 돼줘야 한다. 그에게 한국교회는 많은 빚을 지고 있다. 안목사는 한쪽 팔을 교통사고로 잃은 사람이다. 그는 어쩌면 타고난 시련의 아이콘일 수 있다. 하나님은 약한 자를 들어 강한자를 부끄럽게도 하신다. 소년 다윗을 들어 골리앗을 치게 하신 분이시다. 장경동님의 말대로 안희환은 육신적으로 보면 장경동에 게임이 안 된다.  장애인이다. 장광설이나 쇼맨쉽 또는 자기 영광 내기를  못하는 그저 복음의 사람일 뿐이다. 하나님은 다윗을 들어 골리앗을 치게 하셨듯 우리 사회에 출현한 전광훈교의 해독을 치유하고 한국교회를 깨우치는 도구로 안희환을 붙들어 쓰시고 있을 것이다. 하나님이 함께 하지 않으시고는 이렇게 곧게 꾸준하게 싸울 수 없을 게 자명하지 않은가? 
  역사는 전광훈교에 관련했던 인사들의 면면을 기억할 것이다. 그리고 기록될 것이다. 하나님께서 불꽃같은 눈으로 감찰하실 것은 두말이 필요 없다. 교계의 원로나 대형교회 종님들이  합숙하면서라도 전씨를 설득해 교회앞에 사과하게 하고 험담 재발방지 약속 받고 화해하게 해 광화문 운동을 정상화 시켜야 한다. 이대로의 방치는 함께 힘들어지게 마련일 것이다. 
내가 이 모든 것을 보고 
해 아래서 행하는  모든 일을 
살핀즉  사람이 사람을 주장하여 
해롭게 하는 때가 있도다.(잠8:9) 
<a href="2023.8.29">2023.8.29</a>.안티다원

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