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문명은 자연을 파괴하는가 -哲學

작성자:

안티다원

조회: 7198 등록일: 2019-05-27

<div>     文明은 自然을 파괴하는가</div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>나는 이 글에서 문명은 자연이며 자연은 문명을 통해  자기 의지를 성취해 나간다는, 自然即文明이란 말을 하려고 한다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>문명은 인간이 자기 보존에 필요한 제도요 장치이며 시설이다 생명을 유지,보존하고 욕망을 충족시키기 위한 시스템 전반이 문명이요 文化인 것이다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>모든 생물의 목적은 생존 그리고 잘 살아남는 것이다  인간이야말로 자기생존과 욕망의 구현을 위해 불철주야 뛰는 존재다 그 결과물이 문명이요 문화인 것이다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>스피노자Spinoza는 모든 존재는 자기 보존 욕망을 지닌다면서  이 현상을 코나투스konatus라고 하였다 인간에게서 이 Konatus가 의욕,즉 목적지향 운동을 한 결과물이 문명이요 문화인 셈이다</div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>인간은 생물학적으로만 본다면  결핍된 존재고 동식물만도 못한 측면들이 있다 우주의 크기에 비해 왜소하고 결핍된 존재다 자연과 문화를 함께 내포한 존재이며 자연을 낳은 자연인 能産的 自然(능산적 자연,곧 신)을 찾아가야는 숙명을 지닌 자이다  </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>사실 우리가 숨쉬며 살고 있는 이 지구만 해도 우주의 광대함 앞에 한 변방에 불과할 수 있다  이 불완전하면서도 知的行動을 하는 인간이 자기 소외나 결핍, 욕구를  해결하기 위한 장치가 문명이요 문화다 흔히 文化란 욕망을 해결하기 위한 中介방식들이라고 말한다</div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>이 자연계를 대표한다 볼 수 있는 인간은  그 출처가 어디인가 물론 자연에서 나온 존재다 지적 행동하는 특수성이 있으나 어디까지나 자연의 일부요 연장이며 자연의 소산인 것이다  인간이야말로  제2의 자연이다 (Human is second nature)</div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>물론 종교적 관점서는 신의 직접적 창조물이란 고백이 당연시된다 하지만 神의 창조물인 인간도 자연의 메커니즘과 그 과정 내에서 발생되는 존재다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>자연은 문명을 낳고 문명은 자연의 의지를 실현한다 惡과 無質序가 파괴적이지만 이 또한 능산적 자연 즉, 神의 자기 의지 전개의  또 다른 얼굴이다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>Hegel은 악이란 게 우리 인식 안에서만 존재하는 것이라고 해서 악의 실재성을 거부했다 Augustinus 또한 악을  선의  결핍일 뿐이라고 했다  악은 본질적인 게 아니고 단지 완전성의 결여,즉 결핍인 것이다 악인 것처럼 보이지만 선을 위한 필요 요건이다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>물론 악의 원천은 신일 수 없다  하지만 악도 신의 섭리하에 있으며 신이 자기 의지를 전개시켜나가는 또 다른 방편인 것일 수밖에 없다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>우리가 가지고 있는 욕망,불안, 결핍,악,부정성  모든 것들이 문명을 만들고 역사를 전개시키는 추동력이다 사실 악이란 것도 욕망이 파괴적으로 나타난 것에 불과한 것일  수 있다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>인간은 소산적 자연(능산적 자연이 낳은 가시적 현상으로서의 자연)의 산물이다( 물론 궁극적으로는 신의 창조물이다 ) 하지만 인간이야말로 현존하는 소산적 자연의 정점이며 이 자연을 대표하고  의미부여와 그 자연을 자원으로한 문명을 건설하는 존재다 여기엔 인간의 생존욕을 기본으로한 갖가지 욕망이 문명의 동력으로 작용한다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>그런데 그 욕망이란 게 어디서 왔나 자연에서 온 것이고 이 소산적 자연은 능산적 자연에서 왔다 결국 문명 건설의 모티브인 인간 욕망의  출처가 소산적 자연, 더는  능산적 자연이라는 말이다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>우리가 욕망을 가지겠다고 셀프 설계하고 나왔나 아니다  능산적자연서부터 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>  <생육하고 번성하여 땅에 충만 하라></div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>고  주어진 것이다</div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>그러므로 문명건설의 모티브가 욕망이고 그 욕망의 메트릭스(본원지)가 자연이기에 자연과 문명은 대립적일 수 없다는 결론에 이른다 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>문명이 자연을 파괴하는가?  아니다 파괴로 보이지만 자연이 하는 일이다 인간 자체가 Second Nature(제2의 자연)이기 때문이다 자연 즉 문명 아닌가 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>    이는 만물이 주에게서 나오고 </div><div>    주로 말미암고  주에게로 돌아감이라 (롬11:36)</div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div>     안티다원 </div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div><span style="font-size: 12px;"><br></span></div><div><br></div><font size="3"></font>

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