윤석열을 구하자(14부)
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그렇다손 치더라도 한동훈은 윤석열을 곁을 그리 쉽게 떠나지 않았다. 아니 오히려 그 주위를 맴돌며 사죄도 드리고 앞날의 비전(vision) 아니면 안팎으로 곰배팔이가 된 당을 걱정하며 방법을 모색(摸索)하려고 노력한 것은 오히려 한동훈이었다.
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이른바 한동훈이 요청한 독대(獨對)이다. 한동훈은 윤석열을 눈치를 보아가며 여러 차례 독대를 요청했었다. 그러나 언제나 윤석열은 그 요청을 묵살 하거나 도외시 했던 것이다.
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결국 그렇게 어렵게 마련한 독대. 그건 독대가 아니었다. 독대(獨對)지난날, 벼슬아치가 홀로 임금을 대하여 정치에 관한 의견을 아뢰던 일. 또는 중요한 지위에 있는 높은 사람을 단독으로 면담하는 일을 말함이다. 그런데 열망 또는 압력에 마지못해 겨우 마련한 독대(?) 자리, 그것은 독대가 아니었잖아? 윤석열은 이미 한동훈을 완전히 버렸거나 배신을 한 것이다.
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실로 처참한 독대가 시작되었다. 비서실장인 정진석이 배석을 하고 심지어 그 자리에 경호원이 드나들고. 그게 독댄가? 윤석열은 얼굴 보여주는 것이 독대인 줄 잘못 알고 있거나 착각을 했던가 아니면 아예 처음부터 한동훈에게 수모(受侮)를 주려고 작정을 했던 것이다. 즉 한동훈에게는 개구(開口)도 못하게 할 작정이었고 오히려 자신의 불만만 한동훈에게 풀어 놓게 아니었을까? 아니 분명히 독대가 아닌 면접이고 면담(面談)의 결과가 그러했었다.
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외람된 얘기지만, 나는 개인적으로 그 독대가 있기 전 이런 글로서 윤석열에게 호소를했었다.
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.오병규
2025년 7월 31일 씀
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제목: 대통령과 한동훈은 각각 선택만 남았다.
<<<尹·韓 내주초 독대 일정 잡고도 김여사 라인 난타전
韓, 대통령실 인적 쇄신 거듭 요구>>>
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먼저 답부터 구하자.
대통령의 대국민담화 및 기자회견을 보고 느낀 점을 소회(所懷) 한다면 먼저 답부터 구하고 싶다. 즉 이제 대통령과 한동훈의 선택만 남았다고 그 선택이란, 진문공이 될 것인가 두수(頭須)가 될 것인가이다.
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두수를 얘기하기 전 또 한 사람을 소개해야 하겠다. 바로 춘추오패(春秋五覇)의 한 사람인 문공(晉文公)이다. 그는 제위에 오르기 전 형제간의 권좌 다툼에 밀려 19년간 이 나라 저 나라로 쫓겨 다니며 망명 생활을 했던 터다. 그리고 함께 망명 생활을 했던 아랫 사람들 중에는 영웅호걸이 많았지만, 개중에는 두수(頭須)같은 인물도 있었다. 두수도 처음엔 진문공의 인품에 반하여 영웅호걸들과 함께 고국을 탈출했으나 망명생활이 점점 길어지고 더구나 반대파에서 보낸 자객에 의해 목숨이 위태해 지자 망명 생활에 필요한 자금과 경비 심지어 1종(식량)까지 몽땅 가지고 혼자 도망을 친다. 그 결과 진문공은 아사(餓死)할 위기까지 처했고 특히 충신 개자추 같은 이는 자신의 허벅지살을 도려내어 주군을 먹여 살렸다고 할고담군(割股啖君)이라는 고사성어까지 만들었던 것이다. 이 부분에서 한식(寒食)절을 만들어 낸 충신 개자추에 대해서는 생략하기로 하고,.....
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어쨌든 긴 망명 생활 끝으로 권좌에 올랐지만 정국은 안정되지 않았고 무엇보다 안티들이 작당하여 연일 농성에 반란을 도모하려는 것이었다. 생각 같아선 계엄령을 내려 일거에 무리들을 모조리 잡아들여 죽이려고 했으나 몇몇 충신들의 조언에 의해 大사면령을 내렸다. 그러나 안티들은 그 사면령을 믿지 못하고 스스로 불안한 마음이 되어 매일 유언비어를 퍼뜨리고 작당하고 다녔음으로 오히려 정국은 더 어지럽고 불안했다. 이점은 마치 오늘의 대한민국과 조금도 다르지 않았다.
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이래저래 노심초사하는 중에 하루는 자신을 아사지경까지 몰고 갔던 두수(頭須)라는 놈이 갑자기 나타나 면회 신청을 하는 것이었다. 수문장의 보고를 받은 진문공은 옛날 일을 생각하니 참을 수 없는 분노를 느끼고 염치도 없는 놈이라며 크게 질타를 하고 당장 잡아들여 물고를 내려고 하자, 제 발로 기어든 두수가 아뢴다. “흉악한 안티들도 살려주신다는 大사면령을 내리시며 어찌 저 같은 놈은 죽이려 하십니까? 저를 죽여 지난날의 분풀이를 하실 게 아니라 차라리 운전수(마부)를 시켜주십시오.”두수는 말을 계속 잇는다. “신은 주공의 재물을 훔쳐 주공으로 하여금 굶주리게 했습니다. 이것으로 제가 주공께 큰 죄를 지었다는 사실은 온 나라 사람들이 모두 알고 있습니다. 만약에 주공께서 밖으로 나들이를 하실 때 신으로 하여금 주공이 타고 다니시던 수레의 말고삐를 잡게 하신다면 온 나라 백성들이 보고 듣게 되어 주공께서는 옛날에 저지른 다른 사람들의 죄에 연연하고 있지 않다는 사실을 알게 될 것입니다. 그리 되면 자연히 안티들도 大사면령을 믿게 될 것입니다.”
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뒷얘기가 더 필요할까? 지도자의 덕목은 도량(度量)에 의한 덕치(德治)에 있다. 진문공이 춘추오패(春秋五覇)로 추앙받는 이유는 순간의 분노를 참고 두수(頭須)같은 자를 용인(容忍)하고 하다못해 운전사 격인 말구종으로 용인(用人)할 줄 알았기 때문이다. 그리고 나아가 그를 용인함으로서 반대파들을 설득했던 것이다.
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그리고 두수는 진문공을 보필하며 견마지로(犬馬之勞)를 다 했다는 아름다운 이야기다. 어떤가? 지난날 역사의 한 페이지를 희화(戲畫)했지만, 이제 두 사람 즉 대통령과 한동훈은 각각의 선택만 남았다.
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진문공과 두수의 미담(?)을 만들 것인지 아니면 끝까지 개와 고양이가 되어 싸울 것인지....