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성령의 역사 대한민국(7)

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정문

조회: 9220 등록일: 2023-02-19

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1.png(310.3KB)Download: 7, 2.png(254.1KB)Download: 5, 3.png(344.2KB)Download: 5, 4.png(776.6KB)Download: 7, 5.png(434.7KB)Download: 3

존 위클리프로부터 시작 되어 마틴 루터와 칼뱅에 의해 종교개혁은 완성 되어 가고 있었다. 종교개혁을 통해 대중은 교황과 사제들만 향유했던 성경을 가지게 되었다.   <o:p></o:p>종교개혁은 성경을 독점하려는 세력과 성경을 가지려는 피조물 인간과의 싸움이었다. 대중이 성경을 가지게 된 것은 불과 수백년이 되지 않았음이다. 종교개혁가들은 대중에게 성경을 번역하다 화형을 당했고 성경을 나누어 주다 화형을 당했다. 그것이 종교개혁의 역사이다.   <o:p></o:p>대중이 성경을 가지게 됨은 스스로가 제사장이 되어 하나님에게 구원을 간구 할 수 있음을 의미한다.   <o:p></o:p><table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16768053535106.png" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> 마르틴 루터는 모두가 제사장이라며 만인제사장론으로 성직의 권위와 대중의 직업을 동일시하며 저마다 가진 모든 직업은 하나님의 부르심(calling)이며 자신의 일에 최선을 다하는 것이 하나님의 영광을 위한 것이며 구원에 이르는 길이라 가르쳤다. 직업소명론이 탄생 된 것이다.   <o:p></o:p>성경은 “누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라.”(살후 3:10) 라고 했다.   <o:p></o:p>칼뱅은 루터의 직업소명론에서 한발자국 더 나아가 노동은 하나님의 은총에 대한 감사의 응답이며 죽는 순간까지 최선을 다해 일하는 삶을 살 것을 가르쳤고, 하나님이 주신 직업과 산업을 통해 사회의 공헌이 곧 하나님의 영광임을 역설했다.   <o:p></o:p>“우리는 일하기 위해 태어났다. 하나님은 우리가 이 세상에 살고 있는 동안 게으르기를 원하지 않는다. 왜냐하면 하나님은 인간들에게 손발을 주었고 산업을 주었기 때문이다.”   <o:p></o:p>“삶의 어떤 형태도 인간 사회에 유익을 주는 것보다 하나님 앞에 더 찬양 받을 만 한 것이 없다.”   <o:p></o:p>칼뱅은 노동은 하나님의 영광을 위한 것이며 일하지 않는 것은 하나님의 은총을 저버리는 것이고 하나님에 대한 배신이며, 가난한 자에 대한 자선, 경건한 삶과 검약을 통한 금욕주의 실천은 곧 하나님께 한 일이며 가난한 이웃을 돕는 것이 하나님을 섬기는 구체적 행위로 보았다.   <o:p></o:p>종교개혁을 통해 구축 된 신성한 노동의 가치 특히 칼뱅의 금욕주의적 삶을 통해 근검하여 자본을 축척하여 사회에 대한 공헌하는 것은 곧 선의 실천으로서 땀흘려 일할 것을 권했다.   <o:p></o:p>즉, 금욕주의적 자본축척 및 자본을 통한 사회에 대한 공헌이라는 자본주의 정신을 낳았다.   <o:p></o:p>종교개혁을 통해 태어난 직업소명론, 신성한 노동, 금욕주의를 통한 자본축척, 자본의 사회에 대한 공헌은 인류가 가장 큰 부를 일구어내는 현대 시장주의 사회를 만들어 냈다.   <o:p></o:p><table id="community_image" class="center" align="center" width="399"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16768053587669.png" width="399" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> 아버지는 독실한 루터교 신자 였으며 어머니는 위그노계 였던 독일의 막스 베버는 자신의 저서 `프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신`에서 자본주의 태동은 종교개혁 특히 칼뱅에 연유하고 있음을 밝히고 있다.   <o:p></o:p>"프로테스탄트 금욕주의는 목적으로서 부의 추구는 비난받아야 할 죄악이라고 보면서도 직업노동을 통한 부의 획득은 신의 축복이라고 보았다. 또한 지속적인 직업노동을 금욕을 위한 최고의 수단이자, 신앙의 진실성을 보여주는 증표로 평가했다."  <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16768053630480.png" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <o:p></o:p> 메이플라워호의 선장은 크리스토퍼 존스 선장은 영국과 유럽나라들 간에 포도주를 실어 화물선의 선장이었지만 102명의 승객을 실고 대서양을 가로질러 1620년 9월 16일 잉글랜드 플리머스를 출발하여 66일간의 항해 끝에 11월 11일에 케이프 코드의 프로빈스타운에 도착한다.   <o:p></o:p>신앙의 자유를 지키기 위하여 신대륙에 도착한 그들에게 처음부터 혹독한 시련을 겪어야만 되었다. 신대륙의 겨울 추위는 매서웠고, 추위와 굶주림 속에 첫 겨울을 나면서 절반이 굶어 죽고 얼어 죽었다.   <o:p></o:p>헨리 8세는 재혼을 위하여 교황청으로 부터 독립한 후 영국 성공회를 만들었다. 개혁교회를 표방한 성공회로부터 탄압을 받아 7만명이 학살을 당하는 고난 속에서도 종교적 신념이 흔들린 적 없는 청교도에게 신대륙에서 겪은 동사와 아사는 문제가 될 수 없었다. 첫 겨울이 지나고 메이플라워를 끌고 온 선장이 영국으로 다시 돌아갈 사람은 승선하라고 하였지만 승선한 사람은 없었다.   <o:p></o:p><table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16768053674905.png" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> 청교도는 삶의 중심에 창조주 하나님을 섬기며 가정과 교회, 국가와 불가분의 삼각관계로 받아 들이고 최선을 다하는 삶을 최고의 가치로 추구했다. 그들은 자신의 종교적 가치를 노동, 가정, 사회, 교육, 정치에 적용하며 경건한 삶을 추구했다. 미국은 그들을 건국의 아버지 “필그림파더스(Pilgrim Fathers) ”라고 불렀다.   <o:p></o:p><table id="community_image" class="center" align="center" width="519"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16768053718574.png" width="519" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> 미국은 제정일치의 신정국가를 버리고 세속국가가 된다. 미국 대통령 토머스 제퍼슨은 "진리는 너무나 위대해서 홀로 내버려두어도 승리한다"라며 미국은 세속국가를 선포하며 신앙의 자유를 허락했다.   <o:p></o:p>청교도 그들은 철저한 칼뱅주의에 따랐고, 청교도들은 칼뱅의 가르침에 따라 자본주의와 민주주의를 완성하며 미국을 세계 최강국가으로 만들었다.   <o:p></o:p>신분제를 통한 수탈과 착취, 노비의 목숨을 빼앗아도 양반에 대한 처벌조차 없는 법치, 유교경전 읽는 것을 최고의 지성으로 삼은 사농공상의 양반사회 조선은 칼뱅의 직업소명론은 타협할 수 없음에도 선교사는 헌신과 열정으로 극복하였다. 그리고 국부 이승만의 자유민주주의 건국, 박정희 대통령의 사농공상과 싸우며 건설한 산업화와 상업국가는 선교사의 헌신 없이 종교개혁의 유산을 남기기 않았다면 불가능했을 것이다.   <o:p></o:p>청교도가 건설한 미국의 가치가 이 땅에 이식되지 않았다는 가정 조차 하기 싫다. 이는 기독교 세계관이 한반도에 전래 되었음을 의미하며, 수천년 지배와 피지배의 이분법적 사회구조에 신음하는 조선에 문명사의 대전환을 가져다 주었다.

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