논객넷 서점 간판에 모델로 등장했던 이 사람은 '단테 알리기에리'입니다. 저 유명한 '신곡(神曲)'을 쓴 그 단테가 바로 이 단테입니다. 논객넷 서점 모델을 하다가 지금은 노변담화님 간판 모델로 활동하고 있습니다.
단테는 14세기 이탈리아의 정치가이자 문학가였습니다. 그리고 국가와 시민들이 가야할 길을 설파하던 사람이었으니, 바로 우리처럼 논객이기도 하였습니다. 14세기 이탈리아는 피렌체, 밀라노, 베네치아 등 도시국가에서 상업과 예술이 번성하면서 르네상스가 시작되던 시기였습니다.
단테는 피렌체 출신으로 당시 피렌체는 교황파와 황제파 양당으로 갈라져 극심한 대립을 하고 있었고, 정권을 장악한 교황파 내에서도 흑당과 백당으로 나뉘어 대립하고 있었습니다. 단테는 백당 소속으로 교황청으로 출장을 간 사이에 흑당이 피렌체의 정권을 잡아 백당을 축출하고 단테에게는 사형 선고가 내려집니다. 졸지에 단테는 돌아갈 곳이 없어져 버립니다.
이때부터 37세의 단테는 유랑생활을 하면서 단테는 두번 다시 고국 피렌체의 땅을 밟지 못합니다. 이 길고 긴 고난의 역정에서 그 유명한 '신곡'은 탄생합니다. 신곡은 지옥, 연옥, 천국의 3부작으로 된 서사시입니다. 신곡은 중세의 신학과 우주에 관한 모든 지식이 집대성되었다고 평가 받는 위대한 역작입니다.
신곡은 그 시대의 인간들이 가야할 길을 제시하고 있다는 데에서 정치이기도 했습니다. 단테는 교황파의 저술가로서 종교적 세계관을 시민들에게 제시한 것입니다. 대한민국의 보수우파 논객들이 국민들에게 종북 척결과 역사 바로 세우기를 제시하면서 국민들이 걸어가야 할 길을 인도하는 것과 비슷한 것입니다. 단테는 위대한 논객이기도 했기에 논객넷의 모델로 세운 것입니다.
이 사람은 중국 전한시대의 역사가이자 '사기(史記)'를 쓴 '사마천(司馬遷)'입니다. 전한시대는 한반도에서 삼국시대가 시작되기 전의 시대입니다. 사마천의 사기(史記)는 기원전 중국 2천년의 역사를 다루는 역사서로, 세계의 고전으로 꼽히는 책입니다. 이 책에는 흥망성쇠를 거듭하는 제후국과 역사 속에서 명멸해가는 수많은 인물들이 등장합니다.
사마천은 중국 섬서성 출신으로 아버지는 역법과 도서를 관장하는 관리였습니다. 아버지는 아들에게 자신이 시작했던 '사기'의 완성을 유언으로 남기고, 사마천은 자료 수집을 시작합니다. 그러나 사마천은 흉노와의 전쟁에서 패한 장수를 변호하다가 황제의 노여움을 사게 되고, 사마천에게는 궁형이 내려집니다. 궁형이라는 형벌은 남자의 생식기를 제거하는 벌입니다.
사마천의 초상화에서 보듯 사마천에게는 수염이 없고 뭔가 우울한 분위기를 풍기고 있습니다. 그의 나이 48세 때였습니다. 이런 치욕과 절망 속에서, 감옥에서도 그의 사기 저술은 멈추지 않았습니다. 그의 말년에 황제의 신임을 회복하여 복권은 되지만 환관이라는 멸시는 피할 수 없었습니다. 그런 어려움 속에서 사기는 완성되었습니다. 사기는 모두 130권, 52만 6천 5백자에 이릅니다. 사기가 완성된 2년 후 사마천은 사망합니다.
현대에 쓰이는 고사성어는 사기에서 출토된 것들이 태반입니다. 진시황, 항우와 유방, 사면초가, 와신상담, 오월동주, 관포지교, 곡학아세, 토사구팽, 낭중지추, 배수지진, 상가지구, 주지육림, 지록위마, 구상유취, 다다익선, 수양산에서 고사리를 캐먹던 백이 숙제, 왕후장상의 씨가 따로 있던가, 등등 이런 용어들이 전부 사마천의 사기에서 나온 것들입니다.
사마천의 사기에는 국가의 흥망성쇠, 영웅들의 출현과 몰락이 등장합니다. 그리하여 사마천은 망하는 이유와 흥하는 이유를 후대들에게 제시함으로서, 국가와 황제들이 나아갈 길을 비쳐냅니다. 바로 우리 논객들이 국가와 지도자가 가야할 길을 제시하는 것과 다를 바가 없습니다. 그래서 사마천 또한 논객이라고 해도 과언이 아닙니다.
단테와 사마천을 논객넷 서점의 모델로 기용했던 것은 이런 위대한 저술가들의 기운이 조금이라도 논객넷의 논객들에게 서리기를 바랐기 때문입니다. 단테와 사마천은 고난과 역경 속에서도 인류의 유산이 될 위대한 저술을 남겼습니다. 대한민국 좌익 정권 하에서 핍박을 받으면서도 펜을 놓지 않는 보수우파 논객들과 다름이 없습니다.
논객들이여, 고난은 우리의 펜이고 역경은 우리의 원고지입니다. 고난과 역경은 우리의 양식입니다. 단테와 사마천을, 2천년이 지나도록 기억하고 있는 것처럼 대한민국이 존재하는 한 역사는 우리 논객들을 기억할 것입니다. 우리가 쓰는 것들이 바로 역사이기 때문입니다.
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