필자는 나이 서른셋을 지나면서 '참 인생'이란 과연 어떤 길(道)일까를 두고 장고(長考)를 하게 된다. 다시 말하자면, '어떻게 사는 게 잘사는 것인가'를 두고 고민한 것이다. 갖은 서적과 종교적 가르침을 기본으로 하여 자연을 스승으로 삼고, 그 답을 찾으려 한 결과 필자가 찾은 답은 '내 재능을 남을 위해 쓰는 것'이었다. 여기서 남이라 함은 나를 제외한 우주의 '삼라만상(森羅萬象)'을 의미한다. 도처(到處)에 유 상수(有 上手)라!, 나를 제외한 그 모든 것들이야말로 진실로 나를 살게 하고 있게 하는 것들이어서 그렇다.
시절이 하 수상하니 금전을 신봉하고 좇는 이들이 많다. 이들에게 해 줄 말은 "情은 땅에 쌓고, 功은 하늘에 쌓아야 한다."고 말하지만, 그들은 이 말의 뜻을 헤아리지 못하는 천치들이다. 성경을 끼고 사는 기독교인이나, 매일 백팔 배를 올리는 佛者나 할 것 없이 눈에 비치는 대부분 사람은, 한낱 돈을 좇는 돈벌레에 불과했다. 자식의 잘난 직업을 자아 만족의 치장 도구로 삼고, 돈 벌어 좋은 차 타고 세상 맛 나는 것 마음껏 먹으며, 하느님이 주신 재능을 남을 위해 쓰기보다는 자신을 드러내는 데 쓴다. 이런 부류는 하나같이 제 잘난 맛에 취해 산다. 돈이 넘쳐나니 옛날은 간데없고 권력마저 탐이 난다. 이렇듯 인간이 제 분수를 모르면 반드시 따라오는 것이 징벌(懲罰)이다.
탐욕스러운 자가 정치에 입문하면 정치는 대의명분을 잃은 정치 괴물이 된다. 우리 주변에 돼지가 죽으면 아이고~ 그리 죽을걸...! 한다. 까딱하면 누구나 들을 수 있는 말이다. 지난해 떠난 유병언과 며칠 전 떠난 성완종은세상 적 욕망에 갇혀 헤매다 못해 남까지도 그 늪으로 인도한다. 물론 그렇지 않은 분들도 있음을 안다. 무학대사가 "豕眼見惟豕, 佛眼見惟佛矣"이라 했던가? 이 말은 오해의 소지가 있다. 사람의 마음엔 부처도 돼지도 양립(兩立)한다. 깨달은 자가 말하는 부처의 눈(眼)이란 이바구는 사바세계(娑婆世界)엔 어울리지 않는 말이다. 왜냐하면, 돼지가 정치를 하기 때문이다. 부처가 정치를 잘한다면 부처가 할 일이지 왜! 돼지에게 정치를 맡겼단 말인가?
그래서 국민이 깨어나야 한다. 국민의 정신이 흐리면 돼지가 정치에 입문하게 된다. 지금의 대한민국 국회는 돈사(豚舍)고 양계장(養鷄場)이다. 그래서 더럽고 시끄럽다. 거기다가 시도 때도 없이 울어 대니 국민은 헷갈리고 멘붕이다. 이들을 다 잡아먹거나 내다 파는 것이 국민에겐 보양이고 살림이 피질 전망이다. 이런 측면에서 미국은 참으로 축복받은 나라라는 생각이 든다. 세계적 거부 '워런 버핏'과 '빌 게이츠' 같은 인물이 있기 때문이다. 워런과 빌은 전 세계 부호들이 자기 재산의 50% 이상을 사회에 환원하겠다는 약속에 동의하고 참여하는 '더 기빙 플레지(The Giving Pledge)'라는 사회 운동을 벌이고 있다. 필자의 눈엔 이들이 부처로 보인다. 빌 게이츠는 이미 전 재산을 사회에 환원할 것을 약속했다.
빌 게이츠 하면 생각나는 이가 있다. 대한민국의 '안철수'다. 안철수가 빌 게이츠를 만나 면담하고 사진 한판 박자고 부탁했다가 거절당했다. 정치적으로 이용할 것을 알았기 때문이다. 모르겠으나 그 자리에서 만일, 안 철수가 밝히길 정치엔 뜻이 없고, 전 재산의 반을 사회에 환원하겠다는 각서를 썼더라면, 함께 사진을 박았을 지도 모를 일이었으나, 철수는 부처 앞에서 거짓을 읊은 치명적 실수를 했다. 이에 안철수는 비록 돼지모임이긴 하나 한국 정치인의 명예마저 실추한 책임을 져야 한다.
오늘날 러시아가 움츠리고 있으나 대단하게 인식되는 까닭은, 세계에서 가장 위대한 소설가이자 시인, 사상가, 개혁가인 러시아의 정신적 지주, '레프 니콜라예비치 톨스토이'를 배출한 나라기 때문이다. 백작의 신분인 '톨스토이'는 젊은 시절 유럽 각국을 여행하며 화려한 문물을 경험하지만, 방탕한 생활을 청산하고 노년에 귀향한 뒤로는 매일 아침 농부들과 밭일을 하고 오후엔 저서를 집필하며 소박한 생활을 했다. 그는 묘비를 세우지 말라는 유언을 해서 묘비 하나 없는 작은 무덤에 안치되어 죽어서도 땅을 많이 쓰지 않았다. 하기사 죽은 뒤에 묘비를 거창하게 쓰면 뭐하겠는가! 죽은 자가 산소 밖을 나와서 볼 것도 아닌데...
워런 버핏, 빌 게이츠는 돈을 어떻게 벌고 어떻게 써야 하는지를 가르치는 동시에, 하늘이 주신 자신의 뛰어난 재능으로 번 재산을 온전히 남을 위해 쓰는 소박한 생불(生佛)이다. 톨스토이는 1894년 그의 저서에서 '하느님 나라는 당신 안에 있다.'를 통해 '인내천 사상'을 실천한 부처였다. 나를 爲하기에 앞서 남을 위하고, 소박(素朴)하게 사는 삶이야말로 人生에서 가장 멋지고 위대한 삶일 것이다! 필자가 여기서 부처라 하는 까닭은, 기업가도 政治를 하는 사람도 국민(세상)이 부처로 보여야 한다는 뜻에서다. 국민이 부처로 보이는 자라면 언감생심(焉敢生心) 속이려 들겠는가! 카더라 정치도, 카더라 언론도, 카더라 국민도 없어야 한다. 부처의 마음은 억울함을 호소하지 않는다. 왜냐하면, 찡그린 모습의 부처를 본 적 없기 때문이다.
-4월 13일 2015년 국민검사-
소음이 심해서 환풍기를 장식품으로 쓰시는 분
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