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알 수 없어요 - 한용운 (명시감상)

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샤갈의마을

조회: 2988 등록일: 2022-03-16

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<div> </div><div> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132739372.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132648660.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132549596.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="650"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132476579.jpg" width="650" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132367821.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132275958.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132199254.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132125063.jpg" _width="700" align="absmiddle" style="width:700px;"></td></tr></tbody></table> <table id="community_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="/rankup_module/rankup_board/attach/nca123/16474132068915.jpg" width="700" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> 알 수 없어요   <o:p></o:p>   <o:p></o:p>- 한용운   <o:p></o:p> 바람도 없는 공중에 수직(垂直)의 파문을 내이며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자 취입니까.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p>지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 검은 구름의 터진 틈으로 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘 은 누구의 얼굴입니까.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p>꽃도 없는 깊은 나무에 푸른 이끼를 거쳐서 옛 탑(塔) 위의 고요한 하늘을 스치는 알 수  없는 향기는 누구의 입김입니까.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p> 근원은 알지도 못할 곳에서 나서 돌뿌리를 울리고 가늘게 흐르는 작은 시내는 굽이굽이  누구의 노래입니까.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p>연꽃 같은 발꿈치로 가이 없는 바다를 밟고 옥 같은 손으로 끝없는 하늘을 만지면서 떨어 지는 해를 곱게 단장하는 저녁놀은 누구의 시(詩)입니까.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p> 타고 남은 재가 다시 기름이 됩니다. 그칠 줄을 모르고 타는 나의 가슴은 누구의 밤을 지 키는 약한 등불입니까. <h3 class="stress" id="TABLE_OF_CONTENT1" style="margin: 0px 0px 20px; padding: 36px 0px 0px; font-size: 1.429em; color: rgb(17, 17, 17); clear: both; font-family: 나눔고딕, NanumGothic, " 맑은="" 고딕",="" "malgun="" gothic",="" 돋움,="" dotum,="" "apple="" sd="" gothic="" neo",="" helvetica,="" sans-serif;="" -webkit-tap-highlight-color:="" rgba(0,="" 0,="" 0);"="">작품해설</h3><p class="txt" style="margin-bottom: 16px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 나눔고딕, NanumGothic, " 맑은="" 고딕",="" "malgun="" gothic",="" 돋움,="" dotum,="" "apple="" sd="" gothic="" neo",="" helvetica,="" sans-serif;="" font-size:="" 14px;="" -webkit-tap-highlight-color:="" rgba(0,="" 0,="" 0);"="">한용운의 시 작품. 시집 <a href="https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=335666&ref=y" style="color: rgb(0, 51, 172);">『님의 침묵』</a>(1926)에 실려 있다. 이 시는 내용상 2연으로 짜여진 비연시이다. 각 시행의 구조를 보면, 전체가 의문형의 반복구문으로 이루어져 있다. 그 반복구문과 사설적인 율격이 시적 의미를 더욱 심오하게 한다. 오동잎, 푸른 하늘, 향기, 작은 시내, 저녁놀 등 자연 만유의 신비한 작용과 형상을 통해 불교의 인연설과 윤회전생의 형이상학을 시화시키고 있다. 1연에 해당하는 1~5행까지는 자연 또는 자연현상을 통하여서 현현되는 ‘님’ 곧 절대자의 모습을 보여주는데 대하여, 마지막 행절에서는 ‘나’가 전면에 등장한다. ‘오동잎’=‘발자취’, ‘푸른하늘’=‘얼굴’, ‘향기’=‘입김’, ‘시내’=‘노래’, ‘저녁놀’=‘시’, ‘재’=‘기름’, ‘가슴’=‘등불’과 같은 기사은유에서 ‘님’이 있는 상황이 낮이라면 ‘님’이 없는 상황은 밤이다. 마지막 행에서 나의 가슴이 그칠 줄 모르고 타는 것은 ‘님’이 부재하는 밤을 밝히기 위함이다. 이 시에서 ‘님’의 정체는 각 행마다 열거하고 있는 자연현상을 통해 막연하게 느껴진다. ‘님’의 정체는 1행에서는 없음으로 보이는 현상계의 움직임을 통해, 2행에서는 공포와 권태의 순간순간에 드러나는 진리의 표상을 통해, 3행에서는 고풍연한 풍경을 통해, 4행에서는 신비한 연원의 표상에서, 5행에서는 온누리에 충만한 인연의 표상을 통해 현현되고 있는 것이다. 그러나 그러한 ‘님’, 곧 절대자의 정체는 자연현상으로 보여주건만 결국 유한한 인간으로서는 알 수 없다. 밤과 같이 어둡고 알 수 없는 ‘님’의 존재라도 타고남은 재가 다시 기름이 되어 ‘님’의 모습이 나타날 때까지 등불을 밝히겠다는 의지를 노래한 것이다. 첫 연은 ‘님’의 현현된 모습을 구도적 열망으로 암시한 것이라면, 둘째 연은 초월자의 화신을 깨닫고 현실의 어둠에 작은 희망의 등불이 되고 싶다는, 혹은 되겠다는 암유적 의미를 담고 있다. 특히 여기에서 ‘어둠과 그에 대비되는 등불’은 이 시로 하여금 상징적이면서도 현실적인 의미를 지닐 수 있게 하는 형이상적 구도와 현실적 번뇌의 이중적 상징이기도 하다.<div class="autosourcing-stub-extra">[네이버 지식백과] <a href="https://terms.naver.com/entry.naver?docId=336319" style="color: rgb(0, 51, 172); text-decoration: none; cursor: pointer;">알 수 없어요</a> (한국현대문학대사전, 2004. 2. 25., 권영민) </div> </div>

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