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제갈량이 위연(魏延)을 자르지 못한 이유.

작성자:

산동거사

조회: 2689 등록일: 2021-10-25

<o:p></o:p>칠성단을 쌓게 한 뒤 제갈량은 명한다. “갑사(甲士) 49인에게 검은 기를 들고 검은 옷을 입은 후에 단 주위를 사주경계 하라, 나는 장막 안에서 북두칠성에게 기도를 올릴 것이다. 내 기도가 통한 다면 등불이 멸하지 않을 것이고, 주등이 꺼진다면 나는 필연코 죽을 것이다.” <o:p></o:p>이상은 제갈량이 오장원에서 사마의와 대치하고 있을 때 병이 골수에 사무쳐 명이 왔다 갔다 할 때 자신의 명을 북두칠성에 빌어서라도 연장시켜 진충보국(盡忠保國)하기 위한 최후의 수단을 쓴 것이다. 제단을 차린 공명은 절하고 난 후에 축(祝)을 읽어 고하기를“제갈량은 난세(亂世)에 나서 편안히 산과 들에서 늙으려 했더니....(이하 생략)” <o:p></o:p>공명은 제단에 부복하여 새벽까지 빌었다. 죽어가던 주등이 약간 회생의 기미를 보인다. 이 때 홀연 영채 밖에서 납함 소리가 크게 들리며 몹시 소란 했다. 공명이 사람을 시켜 알아보려 할 때 위연이 황급하게 뛰어 들어오며 급히 보고한다.“위병(사마의)이 쳐들어옵니다.”말을 마치자 위연의 발길은 빛이 발하던 공명의 주등을 엎어 버리고 만다. 그때 공명은 길 게 탄식한다.“사생(死生)이 유명(有命)하니 빌어도 소용이 없구나.”위연은 황공했다. 계하에 엎드려 죄를 청한다. 옆에 있던 강유는 분함을 참지 못하고 위연의 목을 베려한다. 공명이 급히 만류한다.“그것은 나의 명이 다 한 것이지 위연의 허물이 아니다.”그리고 탄식한다.“ 유유창천(悠悠蒼天)아, 어찌 이리 극(極)하단 말이냐?” 모든 장수들이 가까이 가보니 공명은 벌써 숨을 거두었다. 이 장면을 월탄 선생의 삼국지에는 “별이여, 가을바람 오장원(五丈原)에 떨어지다”라고 표현 했다. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>위연(魏延). 자는 문장(文長)이며 의양(義陽:지금의 하남성 동백)사람이다. 원래는 형주목사 유표(劉表)의 부장(副將)이었으나 나중에 유비에게 귀속하였다. 용맹하고 싸움을 잘하여 여러 차례 혁혁한 공을 세웠다. 유비가 한중왕이라고 칭할 때 그를 한중태수로 삼았고, 유비가 황제가 된 후에도 여전히 한중을 지켰다. 제갈량이 한중에 진주하여 북벌을 준비할 때 전 감독으로 삼고 승상사마에 양주자사를 겸임토록 할 정도로 중용을 하였다. 뿐만 아니라 제갈량이 북벌을 하는 동안 언제나 선봉장으로 있었다. 제갈량이 죽자마자 곧바로 반란을 일으켰으나 제갈량이 죽기 전 만들어 준 금낭비계에 의해 마대(馬岱)에게 죽임을 당했다. 그 해가 서가234년(단기2567년, 중국 촉 후주 건흥12년, 신라 조분왕5년, 고구려 동천왕8년, 백제 고이왕 원년)이다. <o:p></o:p>위연 그는 태생적으로 반골기질 이었다. 제갈량은 그가 언젠가는 모반할 것이라는 것을 이미 알고 있었으나, 그의 무용이 출중함을 알고 항상 그를 지근거리에 두고 중용했던 것이다. 이는 그렇게 함으로서 제갈량 자신이 살아있는 한 그의 역심(逆心)을 잠재우겠다는 용의주도함을 보였고, 과연 그의 죽음에 이르러서야 위연이 모반을 못하도록 마대에게 금낭(錦囊)의 비책(秘策)을 주며 용도폐기를 했던 것이다. 개인적 감정으로 본다면 있을 수도, 있어서도 안 되는 일이지만 정치적으로나 국가를 위해서 어떤 것이 유리한 것인지 곰곰이 생각해 볼 대목이다. <o:p></o:p>이재명, 25일 경기도지사직 사퇴...본격적으로 대선 행보 나서<a href="https://www.chosun.com/politics/assembly/2021/10/22/2CTXT7SCHJHTVAT3D23HU3TNDE/">https://www.chosun.com/politics/assembly/2021/10/22/2CTXT7SCHJHTVAT3D23HU3TNDE/</a> <o:p></o:p>드디어 自點이가 오늘 경기도지사 직을 사퇴 하는 모양이다. 그렇다면 왜 그 많은 비난을 받아가며 오늘에야 그 직을 사퇴할까? 위 본문을 한 번 더 음미해 보면 그 의미가 명확해 진다. 그리고 어째서 제갈량이 위연의 반골기질을 알면서도 자르지 않았을까?  <o:p></o:p>제갈량은 위연이 두려워서가 아니라 그의 무용(武勇)을 크게 샀던 것이다. 실제 위연은 제갈량 밑에서 수많은 공적을 쌓았다. 그 즈음에는 촉나라엔 이미 관운장이나 장비 같은 장수는 없었기에 더욱 그를 신임할 수밖에 없었다. 그러나 언제고 자신이 죽고 나면 반드시 반란을 일으킬 것을 알고 있었다.  <o:p></o:p>이 점을 우리는 반대개념으로 설정해 보자는 것이다. 경기도지사는 언터쳐블의 직책이다. 어느 누구도 감히 건들거나 시비를 걸 수 없는 자리다. 그러나 이번 터진 대장동 사건은 별개로 하고라도 自點이가 성남시장을 거쳐 경기도지사 직을 수행할 때 100% 그를 따르는 사람들만 있을까? 분명 불만을 가진 관계자도 많을 것이다. 그러나 自點이가 그 직을 가지고 있는 이상은 당장 그 불만을 표출할 사람은 없을 것이다. 설령 있다손 치더라도 시장이나 지사라는 직으로 얼마든지 찍어 누르고 심지어 自點이 형처럼 정신병원에 던져지는 수모를 당할 수 있기 때문에 발설(發說)할 수가 없었을 것이다.  <o:p></o:p>결국 위연은 언제나 반심을 품고 있었지만, 제갈량이 죽기만 기다리며 인내를 했던 것이다. 이제 바야흐로 自點이 그 직을 공식적으로 오늘 내려놓는다는 것이다. 그래서 하는 얘기다. 自點이 없는 세상엔, 위연이 같이 불평불만을 가지 공익신고자가 줄줄이 알사탕으로 나올 게 틀림없다. 그 동안 自點이가 경기지사 직을 내려놓지 못한 이유는 후보가 되기 전 자신의 비리를 까발릴 부하직원이 나올 수 있기 때문이었던 것이다.  <o:p></o:p>이 점을 잠시 뒤집어 해석하면“제갈량이 위연(魏延)을 자르지 못한 이유.”와 부합하는 것이다.이 점을 조금 비약(飛躍)해서 해석하면 대한민국의 홍복이고, 윤석열의 홍복이다.  <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>

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