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김일성을 주님으로 섬기는 강우일 주교 퇴출운동을 시작합니다

작성자:

남자천사

조회: 2360 등록일: 2018-03-10

김일성을 주님으로 섬기는 강우일 주교 퇴출운동을 시작합니다   <table class="__se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext" style="line-height: 1.6; clear: both; font-size: 12px;"><tbody><tr style="line-height: 1.6;"><td style="height: 0px; color: rgb(17, 17, 17); line-height: 10px; overflow: hidden; font-size: 1px;"></td></tr></tbody></table><div style="-ms-zoom: 1; opacity: 1;"><table class="__se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext" style="line-height: 1.6; clear: both; font-size: 12px;"><tbody><tr style="line-height: 1.6;"><td style="height: 0px; color: rgb(17, 17, 17); line-height: 10px; overflow: hidden; font-size: 1px;"></td></tr></tbody></table></div> <div><div style="font-family: 나눔고딕,NanumGothic,Sans-Serif; font-size: 10pt;"><table width="663" class="__se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext __se_tbl_ext" style="border: 7px ridge rgb(255, 153, 102); border-image: none; width: 663px; height: 167px; background-color: ivory;"><tbody><tr><td><div style="padding: 10px; border: 3px double rgb(254, 137, 67); border-image: none; background-color: rgb(254, 222, 199);"><div style="padding: 10px; border: 3px double rgb(243, 197, 52); border-image: none; background-color: rgb(254, 254, 184);"><div style="padding: 10px; border: 3px double rgb(159, 211, 49); border-image: none; background-color: rgb(231, 253, 181);"> 김일성을 주님으로 섬기는 강우일 주교 퇴출운동을 시작합니다    <span style="color: rgb(255, 255, 255); letter-spacing: 0pt; font-size: 12pt; font-weight: bold; background-color: rgb(255, 0, 0); mso-fareast-font-family: 함초롬바탕; mso-font-width: 100%; mso-text-raise: 0.0pt;">◆ 대한민국을 건국한 호국영령들이 강우일 주교에게는 악마였습니까. 지난 2월 22일 서울 명동성당에서 열린 4.3 70주년 기념 학술 심포지엄에서 강우일 주교는 제주4.3에 대해 "사회 구조악과 불의에 대한 저항" 으로 규정하고, 4.3사건을 ‘인간 존엄을 위한 고난의 여정'이었다고 평가했다. 이에 우리는 강우일 주교가 북조선을 대변하는 주교가 아닌지 묻지 않을 수 없다.    대한민국 건국에 저항하여 일으킨 공산 폭동이 불의에 대한 저항이라니 강우일 주교에게는 대한민국 건국이 불의였단 말인가. 지서를 습격하여 불 지르고 죽창을 휘둘렀던 4.3의 살인폭동이 인간 존엄을 위한 여정이었다니 강우일 주교에게는 김일성의 6.25 남침마저 인간존엄을 위하는 여정이 아니었는지 묻고 싶다. <span style="color: rgb(255, 255, 255); letter-spacing: 0pt; font-size: 12pt; font-weight: bold; background-color: rgb(255, 0, 0); mso-fareast-font-family: 함초롬바탕; mso-font-width: 100%; mso-text-raise: 0.0pt;">◆ 강우일 주교는 거짓과 왜곡으로 저주와 증오를 전파하는마귀인가. 칼 막스는 ‘종교는 민중의 아편’이라고 했고 공산주의는 무신론에 바탕을 두고 있다. 4.3사건을 주동했던 공산 폭도들도 종교를 인정하지 않았던 무신론자들이었고 4.3 당시 교회 5개를 불태웠다. 강우일 주교가 들고 있는 것은 그리스도의 십자가입니까, 막스 레닌의 죽창입니까. 그리스도가 이 땅에 오셔서 강우일 주교에게 땅 끝까지 찾아가 낮은 곳으로 임하여 사랑을 전파하라 하셨다. 불법을 기뻐하지 아니하고 진리를 기뻐하라 하셨다. 그런데 온 누리에 사랑과 평화를 기원하는 대신 강우일 주교는 거짓과 왜곡으로 증오와 저주를 선동하고 대립과 갈등을 부추기고 있으니 사제복으로 위장한 기일성 3대 세습독재 세력의 공산혁명 전사의 역할을 하고 있다.         <span style="color: rgb(255, 255, 255); letter-spacing: 0pt; font-size: 12pt; font-weight: bold; background-color: rgb(255, 0, 0); mso-fareast-font-family: 함초롬바탕; mso-font-width: 100%; mso-text-raise: 0.0pt;">◆ 탄압받는 북한인민들에게도 저항을 외쳐주십시오.  강우일 주교의 위험하고 편향된 사상은 한쪽 주장만을 편식한 까닭이다. 무릇 성직자라면 세상의 모든 소리에 귀를 기울이고 양쪽의 역사에 눈길을 주어 공평무사한 사고를 가져야 마땅할 것이다. 공산폭동을 미화하는 강우일 주교의 주장이 계속된다면 강우일 주교는 김일성 주사파의 추종자일 뿐이다.  제주4.3의 편향된 지식으로 혹세무민하는 것은 성직자의 도리가 아니다. 강우일 주교가 성직자로서 인간 존엄에 관심이 많다면 북한의 인민들에게도 저항의 구호를 외쳐 주어야 마땅하다. 성직자라면 낮은 곳에서 아프고 시린 북한 동포민들에게도 주님의 목소리를 전달하여 저항을 촉구하고 인간 존엄을 구현하는 일에 앞장 서야 마땅할 것이다. <제주4·3진실규명을위한 도민연대 성명서>    강우일주교 친북 반미 반정부 행위 내용  27. 강우일(제주교구) - 2003년11월3일, KAL858 사건 김현희를 가짜로 만들기 115인 서명에 동조- 2009-2014년, 제주 매주 해군기 건설 반대 수백 회 시국미사 폭력시위 주도 - 2009년11월25일, 4대강 사업 반대하는 생명평화미사 봉헌- 2010년6월14일, 양수리 성당에서 4대강 사업 중단 생명평화미사 주도- 2011년9월14일, 문정현 임문철 신부와 해군기지반대 미사- 2011년9월29일, <a href="http://www.columban.or.kr/1992" target="_blank">'제주 평화의 섬 실현을 위한 천주교연대'</a> 조직- 2011년10월, 제주 평화의 섬 실현을 위한 강정마을 생명 평화 시국미사 - 2012년2월27일, “가혹한 빈곤을 국민에게 강요한다" 한미 FTA 강력 비판- 2012년4월7일, 제주 강정마을 폭력시위를 선동- 2012년11월13일, 제주해군기지 폭력시위로 구속된 5명 신부 석방 시국미사- 2012년11월12일, 이영찬 신부와 양심수 석방을 위한 시국미사 강론- 2012년12월14일, 해군기지건설 폭력 구속된 이영찬 신부 석방 시국미사- 2013년3월11일, 제주해군기지건설 강행 중단과 평화적 해결 촉구 및 성직자 석   방 촉구하는 시국미사'- 2013년7월19일, '소중한 헌법적 가치들이 국가권력에 의해 짓밟히고 있다'는   시국미사 강론- 2013년9월10일, “천주교회의 시국선언운동은 성령께서 하시는 일”이라는 시국   미사 강론- 2014년1월7일, "강정 해군기지, 교회에 던진 하느님의 부끄러운 숙제"라며 해군   기지 반대선동 시국미사 - 2014년1월7일, 해군기지 폭력시위 구속자 석방을 위한 시국미사 - 2014년1월22일, 사제들의 현실 참여 “놀랍고 반가워”“불의 비판과 저항…사제의    예언직무”라 주장- 2014년3월4일, 추기경이 “힘 있는 사람 덜 만나라”며 ‘정치를 해서는 안 된다'거   나 시국미사를 '합리적이지 못하다’ 는 추기경 말씀을 비판- 2014년3월14일, 제주 해군기지 반대를 위한 계속된 시국미사, 물리력을 동원한    연좌시위 등으로 국가의 혈세가 낭비- 2014년7월21일, 제주해군기지 반대 시국미사 - 2014년8원12일, “세월호 유족 끌어안고 가겠다” 는 시국미사 - 2014년10월14일, 강정마을 해군기지 반대 시국미사- 2014년12월24-25일, 성탄미사에서 통진당 해산 판결에 대통령과 헌재 비난     대통령을 히틀러에 비유 헌재재판관을 히틀러 비호판사에 비유 - 2015년2월15일 제1회 제주4.3 평화상 위원장으로 김석범 조총련기자 출신 반역자   에 게 상 수여 - 2015.년4월17일  세월호 대책위에 수사권 기소권부여하라 요구- 2015년8월2일 대법원 국정원대선 개입 무죄판결 부당 판결이라 비난 - 2015년9월5일 제군해군기지 군비증강에 엄청난 재원낭비 가난한 사람들 소외시켜- 2017년4월30일 문재인 심상정 후보 암묵적 선거운동 고발 예정    4.3사건은 공권력에 의한 무자비한 양민 학살 - 2018년 2월 22일 서울 명동성당 학술심포지엄에서  제주4.3 폭동은 "사회 구조악과     불의에 대한 저항" ‘인간 존엄을 위한 고난의 여정'이라 강론   <img width="175" height="233" style="width: 154px; height: 191px; clear: none; float: none;" alt="더블클릭을 하시면 이미지를 수정할 수 있습니다" src="http://cfile265.uf.daum.net/image/9977E54D5A9FD83D0188C1" border="0" vspace="1" hspace="1"> 이계성<시몬>=필명:남자천사<반국가교육척결국민연합(반교척)공동대표> <새로운 한국을 위한 국민운동 공동대표> <대한민국수호천주교인모임(대수천)공동대표> <대한민국 언론 혁파운동을 위한 공동위원회(언혁공) 공동의장>  <문재인 퇴출 국민운동 연합 공동대표>   <구국포럼 공동대표>   다음 <남자천사 교육> <a href="http://cafe.daum.net/namjachansa" target="_blank">http://cafe.daum.net/namjachansa</a> 카페에 오시면 많은 자료 보실 수 있습니다  </div></div></div></td></tr></tbody></table>    </div></div>

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