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학생 저축을 장려하라

작성자:

정재학

조회: 3861 등록일: 2017-06-19

학생 저축을 장려하라 <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>반국가세력들이 나라를 허약하게 만들어 나라를 망치고자 벌인 일들 중에서도 가장 잔인한 것은, 어린 청소년들에게 건강한 예절과 충효정신, 밤을 새워 공부하는 면학(勉學)정신, 그리고 열심히 일하고 저축하는 근면절약 정신을 빼앗는 일이었다. <o:p></o:p>청소년들로부터 예절을 빼앗다 함은, 동방예의지국(東方禮義之國)으로 칭송되는 민족의 전통적인 예절을 망각케 하여, 어른에게 혹은 스승에 대들고 심지어 폭력을 행사하는 일을 벌이게 하였다는 것이고, 면학 정신을 빼앗다 함은 성취도 평가마저 거부하고 하향평준화라 일컬어지는 평준화정책을 널리 시행하여 공교육이 무너졌음을 뜻한다. 그리하여 학생은 스승을 공경하지 않고, 여차하면 스승을 고소하는가 하면, 잘못된 언행을 꾸짖는 어른을 심지어 때리기도 하는 것이었다. <o:p></o:p>그리고 밤새워 공부하는 면학정신을, 경쟁을 나쁜 것으로 인식케 하여 공부하지 않은 결과 개인경쟁력은 떨어지고 공교육은 무너지고 말았다. 그뿐만이 아니다. 학교에서 하는 학생 저축을 폐지하여, 근검절약하는 교육마저도 포기하고 말았으니, 학생들은 너나없이 낭비와 사치에 빠져들었던 것이다. <o:p></o:p>근검절약 정신은 생활인의 기본자세다. 열심히 일하고 열심히 저축한 사람이 가난할 수는 없다. 국민 개개인이 부자면, 나라는 저절로 부자가 된다. 반면, 게으르고 저축하지 않는 국민을 둔 나라는 반드시 가난해진다. <o:p></o:p>미국이 바로 그런 예이다. 미국의 하층계급을 이루는 흑인들이나 히스패닉계 사람들은 대부분 저축을 하지 않는다고 한다. 열심히 일하고 열심히 모으는 짓을 바보로 생각하는 것은, 아프리카에서 수렵채취로 살아가는 흑인들의 유전적 특징이다. 미국 정부는 그 하층계급을 먹여 살리는 것으로 엄청난 부담을 안고 있으며, 천문학적인 재정 적자를 본다. 일을 시키려 잡아온 노예의 후손들이 게으름으로 복수를 하고 있는 것이다. 이것이 오늘날 미국이 겪고 있는 업보다. <o:p></o:p>지금 우리나라도 청소년들이 사치와 낭비, 나태와 게으름으로 건강한 생활인의 자세를 잊고 있다. 그것도 예절마저 무너진 아이들이 거리를 활보하고 있다. 경쟁을 잊고 무기력한 인간이 되어 학교에서는 잠만 자고 있다. 깨우는 교사의 뺨을 치는 학생들을 보면서, 아마 김대중 노무현은 저승에서 불벌을 받고 있을 것이다. <o:p></o:p>다시 학생 저축은 장려해야 한다. 전통의 예절을 익히도록 하여야 한다. 근검절약하는 나라의 미래로 다시 교육시켜야 한다. 그리고 거리에서 어른으로부터 나쁜 행실에 대한 가르침을 들어야 한다. 국민 누구나 부모가 되어 학생들을 가르치고 인도해야 한다. 또한 우리 사회에 다시 전통적인 예절을 회복해야 한다. 어른과 스승을 살려내어 청소년을 가르치고 바른 길로 인도해야 한다. 스승이 사라지고 어른마저 등을 돌린 이 나라는 무엇일 것인가. <o:p></o:p>다음은 일본 역사에 기록된 ‘다꾸앙 스님’에 대한 일화다. 왜 근검절약정신과 저축정신이 필요한가를 알려주는 내용이니, 오늘에도 다시 새겨들을 만할 것이다. <o:p></o:p> <o:p></o:p>- 일본 10대 선승 중에는 다꾸앙이라는 스님이 있다. 그 분의 시대는 오다 노부나가와 히데요시 등장과 종말, 도꾸가와 이에야스의 집권 무렵이다. 스님의 이름 '다꾸앙'은 우리분들도 잘 아는 단무지의 일본식 이름이다. 당시 겨울철 비타민 C의 부족으로 각기병에 걸리는 일본인들을 위해 무를 염장하여 겨울에도 먹을 수 있게 보급한 분이시기도 하다. 그래서 단무지를 그 분의 이름을 따 '다꾸앙'이라고 한다. <o:p></o:p>스님이 살고 있던 절 암자 밑에는 가난한 사하촌(寺下村)이 있었고, 마을에는 절 농토를 벌어먹고 사는, 부자가 되고자 열망하는 젊은 부부가 살고 있었다. 어느 날 부부는 다꾸앙 스님을 찾아와 부자가 되는 방법을 물었다. 돈 명예를 떠나 사는 스님은 ‘장삿꾼들이 돈버는 방법을 더 잘 알 것’이라고 사양했으나, 부부는 간청을 굽히지 않았다. <o:p></o:p>결국 부부 내외의 뜻을 받아들인 스님은 다음날 아침에 만나기로 약속하였다. 기쁜 마음에 새벽 일찍이 암자를 찾은 부부는 출타 준비 중이던 스님을 만났으나, 스님은 돌아올 때까지 절마당에 있는 물항아리에 물을 채우라는 말을 남기고 외출하였다. <o:p></o:p>두 부부는 물항아리에 물을 채우기 시작했다. 그러나 물항아리는 ‘밑이 빠진 항아리’였고, 물은 채워지지 않았다. 그러나 부부 내외는 요령을 피우지 않고 해가 기울 때까지 쉬지 않았다. 마침내 항아리 주변은 물로 흥건하여 절마당을 온통 적시고 있었다. <o:p></o:p>마침내 스님이 돌아오고 그 광경을 보았다. 그리고는 항아리를 채우지 못한 죄로 고개 숙이고 있는 두 부부에게 다시 다음날을 약속하였다. <o:p></o:p>그 다음날도 스님은 같은 주문을 하였다. 그러나 이번에는 물을 뜨는 바가지가 밑이 빠져 있었다. 부부는 변함없이 해가 기울 때까지 ‘밑빠진 바가지’로 물을 길어 날랐다. 깨진 바가지일지언정 빠른 걸음으로 옮기면 몇 방울의 물이 모이는 법이다. 저녁 무렵 그 몇 방울이 하루 종일 모여 항아리 밑을 조금 채우고 있었다. <o:p></o:p>스님이 돌아와 항아리에 고인 물을 보고는 조용히 두 농부 부부를 불러 다음과 같이 말하였다. <o:p></o:p>"항아리는 여자, 바가지는 남자와 같다. 바가지인 남자가 아무리 많이 벌어다 주어도 항아리가 밑이 빠져 있다면 물은 고이지 않는다. 그러나 밑 빠진 바가지 즉 남자가 능력이 없어 조금 벌어다 주어도 여자가 튼튼한 항아리라면 몇 방울일지라도 모이는 것이다. 그대들은 꾀를 부리지 않고 성실하였다. 기본은 된 것이다. 재물도 이와 같은 것. 열심히 노력하고 저축하여라." <o:p></o:p>그 후 두 부부는 크게 깨우치고 보다 열심히 일하고 저축하였다. 그들은 오래지 않아 근동에서 제일가는 부자가 되었고, 후에 상품을 팔기 위해 한반도 침략에 적극 호응한 일본의 전통적인 재벌, 미쓰이(三井) 재벌의 조상이 되었다.- <o:p></o:p>‘우물가의 맹세’라고 일컬어지는, 위 이야기는 결국 근검절약이야말로 동서고금(東西古今)을 통하여 가정과 나라의 물질적 평화를 이루는 가장 주요한 덕목임을 가리키고 있다. <o:p></o:p>다시 학교에서만큼은 교육적 차원에서라도 저축을 장려해야 한다. 일본이 십수 년 간의 장기불황 속에서도 버티어냈던 것은 일본 국민들의 저축정신에 힘입은 바가 크다. 나라 경제가 아무리 위태로워도 국민 개개인의 튼튼한 경제력이 나라를 지탱해준 것이다. 소비촉진을 위해 상품권을 보너스로 주어도 그걸 팔아 저축했다는 일본인들이다. <o:p></o:p>300만에 이른다는 신용불량자는 김대중 정부의 소비촉진 정책과 카드사용 권장에서 비롯되었다고 본다. 기업회생보다도, 무엇보다도 중요한 것은 근검절약 정신이다. <o:p></o:p>개인빚으로 고생하는 분들은 이 이야기를 숙지하기 바란다. 큰부자든 작은부자든 근검 절약하는 가운데 부(富)가 있고, 행복이 있는 것이다. <o:p></o:p>자, 이제라도 늦지 않다. 학생들에게 저축통장을 들려주자

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